قال الشيخ يحيى الحجوري:
100- ملازمة ختم الخطبة بآية من القرآن, أو تحري ختمها بحديث نبوي:
كل ذلك بدعة, وانظر(السنن والمبتدعات ).(ص89), ومصادر أخرى ذكرت هذه البدعة.
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري .(ص456)
ــــــــــــــــــ
-الضحك أو الابتسام من الخطيب حال الخطبة :
يخالف هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد ثبت في مسلم رقم (867):أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب احمرت عيناه , وعلا صوته ,واشتدغضبه, كأنه منذر جيش , يقول صبحكم ومساكم ...
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري.(457)
ــــــــــــــــــ
105- ملازمة الدعاء في آخر الخطبة:
ليس علية دليل, وإنما دعا النبي صلى الله عليه وسلم حين قال له الأعرابي :يارسول الله ,هلكت المواشي فاستسق؛فادع الله أن يسقينا فرفع يديه وقال :اللهم اسقنا , اللهم اسقنا ...).إلخ ,ولم يكن يدعو ولايستسقي في كل جمعة كما يفعل بعض الناس الآن ,ولم يعين ذلك الدعاء في آخر الخطبة .
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري .(460,459) ــــــــــــــــــــ
123- قول الخطيب :اذكروا الله يذكركم ولا تنسوه فيخذلكم ,والاستمرار على ذلك في آخر الخطبة .
124- وقول المأمومين عند ذلك:لا إله إلا الله , بصوت واحد مرتفع مزعج .
لا دليل عليه فهو بدعة .
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري. (ص464)
ـــــــــــــــــــ
134 - تكبير بعض المستمعين إذا سمع من الخطيب شيئاًَ يعجبه , فيرفع صوته بقوله :الله أكبر ,محدث .
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري.(ص467)
ـــــــــــــــــــ
141- تحري قراءة الخطيب لآ يات في الصلاة تناسب موضوع الخطبة كالمستدل بها على الموضوع ,وإنما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الجمعة بــ سبح والغاشية ,أو بــ الجمعة والمنافقين .
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري.(ص468)
ـــــــــــــــــــ
113- كثرة الإشارة من الخطيب بيده هكذا وهكذا , أو رفعها للدعاء أثناء الخطبة لغير استسقاء :
ثبت في صحيح مسلم رقم ( 874) من حديث عمارة بن رؤيبة : أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعاًَ يديه فقال : قبح الله هاتين اليدين ؛ لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا ، وأشار بإصبعه المسبحة .
وقد أنكر هاتين البدعتين جماعة من أهل العلم ، كما في شرح مسلم للنووي عند هذا الحديث ، و((الاختيارات)) لشيخ الإسلام ابن تيمية (ص121) بتعليق العثيمين – رحمه الله - ، و(( الاتباع )) للسيوطي ( ص247)
و(( الباعث )) لأبي شامة (ص 263)
و (( وبذل المجهود شرح سنن أبي داود )) . ( ج6 ص105-106 ) ، وابن عابدين في حاشية ( ج1 ص 768) وغيرهم .
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري.(ص462)
ــــــــــــــــــــ
62 - رفع الخطيب يديه في الدعاء .
63 - رفع القوم أيديهم تأميناً على دعائه.
(الباعث 65,64).
المصدر: الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة
للعلامة الشيخ /محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - (ص129)
ــــــــــــــــــ
119 – التطويل في تحية المسجد و الإمام يخطب :
يكره ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (إذا دخل أحدكم والإمام يخطب ؛ فليركع ركعتين وليتجوز فيهما) . أخرجه مسلم رقم(875,59).
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري(463)
ــــــــــــــــــــ
121- تطويل الخطبة تطويلاً مملاًً , أو الإسراع فيها إسراعاً مخلاً :
خلاف السنة , فقد روى مسلم رقم (869) من حديث عمار بن ياسر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة على فقهه, فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة).
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري(463)
ـــــــــــــــــــ
126- بدعية قراءة الفاتحة بين الخطبتين :
انظر( المحدثات وما لا أصل لها) (515 ).
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري(ص464)
ــــــــــــــــ
122- تكلف الخطيب رفع صوته عند الصلاة على النبي – صلي الله على وسلم – فوق المعتاد في باقي الخطبة :
انظر(( الباعث)) لأبي شامة (ص 265) ، و( (الأمر بالاتباع ) ) للسيوطي (ص 248) والاختيارات لابن تيمية (ص 121)
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري(ص464)
ــــــــــــــــــ
128 : تعمد الشهيق والترنم في الخطبة :
فقد أخرج أبو داود رقم (4839 )من حديث عائشة قالت : كان كلام رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كلاماً فصلاً يفهمه كل من يسمعه . وسنده حسن .
وأخرج البخاري في صحيحه رقم (95) من حديث أنس بن مالك – رضي الله عنه - :أن النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثاً ؛ حتى تفهم عنه .
وانظر (( الإبداع في مضار الابتداع ))((ص 27)) و ((الأجوبة النافعة)) (( ص 72 )) .
المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري(465)
ــــــــــــــــــــ
129- تشبيك الأصابع وفرقعتها ، وتسريح الرأس ، وشم الريحان ، واستعمال السواك ، وتقليب المفاتيح ، ومس الحصى ، ورد السلام ، وتشميت العاطس : هذا كله فعله وقت الخطبة منكر ؛ كما بيناه في أحكام الجمعة ، ولله الحمد.المصدر :أحكام الجمعة وبدعها
للشيخ/ يحيى الحجوري(465)
ــــــــــــــــــ
وفق الله الجميع لكل خير ..
°°·.¸.•°» من بدع خطبة الجمعة «°·.¸.•°° 
العرض العادي
